岂容魔怪肆横行，大除夕围台论疫情。

环顾东谈主群多罩口，听说武汉早封城。

南山详情东谈主心定，中柱稳操天气睛。

任是恶魔翻恶浪，终归灭迹亦无声。

—— 已亥大除夕感咏·潘锡强

2020年春季，一场出其不意的新式冠状病毒疫情在湖北武汉暴发。

在这场世界总动员、全民都参战的东谈主民打仗中，战斗在第一线的抗疫好汉们，用真心、忘我、断送、奉献，创造了可歌可泣的先进业绩，谱写了可赞可颂的伟大诗篇。战斗在第二线的廉江市诗词楹联学会、廉江诗社，用我方的时势参加疫情防控、搭救疫情防控。除了作念好个东谈主防疫外，动员会员以笔为火器，积极挥毫作诗、填词、书写楹联，声援抗疫一线好汉，激勉世界东谈主民万众一心防控疫情的决心。

2018年夏，潘锡强先生廉江博物馆书道展厅留影

在这场特殊的战斗中，75岁的廉江市诗词楹联学会常务副会长、廉江诗社常务副社长、中华诗词学会会员、中华楹联学会会员潘锡强，不仅我方书写诗词楹联搭救抗疫，还躬行组织、发动廉江市诗词楹联学会的同仁一齐提笔上阵，同党羽忾，与新式冠状病毒疫情讲和，声援前列抗疫雄师。除了开篇那首《已亥大除夕感咏》，潘锡强先生还写下许多诗篇：

不寻知友不寻亲，宅在家中对视频。

听令封城清冠毒，诗联丛里乐新春。

—— 庚子正月月吉寄怀

最感下层担不轻，家家动态掌中明。

登门日日询矫健，联网天天祝太平。

寒意拒除春意暖，疫情掌控友情生。

明知病毒重重险，勇赴时艰险上行。

—— 感疫情严重的武汉社区惩办

特殊战斗特殊年，听令核心肩并肩。

天神冲锋唯恐后，党员䧟阵勇争先。

八方合壁神威大，万众都情意志坚。

剪毒砺磨忧变喜，神州健体更娇妍。

——庚子春全民抵挡新式冠状病毒有感

燃烧焚魔我抱薪，围追割断战瘟神。

只添柴草莫添乱，歼灭魔鬼迎早春。

——烧死魔鬼过立春

在潘锡强组织、迷惑和带动下，廉江市的原土诗东谈主不甘东谈主后，纷繁写诗、填词、拟联，声言防抗冠状病毒疫情服务。作为会员之一，笔者也写了两首《七律》（新声韵）：

（一）

未见硝烟战愈惊，天灾要命最冷凌弃。

全军撤职奔荆楚，天神离乡赴疫城。

岂畏病毒施毒虐，不甘民患祸民生。

安慰一念真国士，热血一腔向党倾。

（二）

偏安守隅自凭窗，微信祝贺祝健康。

冠毒疫魔流四域，慈心医护救三江。

因无本事施扶助，且把诗文助铿锵。

待到瘟神随逝水，神州处处著春妆。

原土诗东谈主和楹联界东谈主士的一多量诗作、词作、楹联，分手上刊《抵挡疫情 湛江在步履》防抗新式冠状病毒宣传专刊，极大地饱读吹着防抗疫情一线的战斗员，暖心性安抚着宅家看护的平凡庶民，起到了激励斗志、调度富厚环境不可替代的作用。

诗词的激励，障碍促使作为广东一个县级市的廉江，组建了由呼吸科主任陈荟鹏为领队的医疗救治小组随时待命，只消党委政府一声令下，即刻奔赴武汉一线开展跨省救降服务。这让我的确感受到了诗词在“东谈主民打仗”中的精神力量，梦猜想伟东谈主毛泽东主席的诗词，从大立异期间到新中国树立一直提壮着中国东谈主民的精神力量；诗词楹联在“东谈主民打仗”中的巨大功用，再一次深深地颠簸了我。这让我想起了《期间答复·中国答复文学》杂志社裁剪诚挚与我指摘诗词时的景色——

那是2019年12月初的一个晚上，北京的第一场雪在窗外飘洒着，我坐在“中国散文年会”举办方安排的北京辰茂鸿翔栈房客房窗前，一边观赏着灯光下那纷繁洋洋从天而下的雪花，回味着“纷繁暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”的实景；一边与《期间答复·中国答复文学》裁剪诚挚微聊着古诗词。一派纯洁隐敝在树面、车面、大地上，与都门的路灯相映，天下一派晃眼的银亮。我想起了纳兰性德《长相想》里的那句“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成”，挂家之情油但是起。独在异乡为异客，好在这里是国之都城，能在风花雪月之夜与文学大刊裁剪微信聊天请益，不失为一种欢然的东谈主买卖境，一种很好意思的诗词意境。

裁剪诚挚对我近期的几首诗词作念了点评：“读了你这几首格律诗（词），平仄、气韵、用典、状物，都十分特出，没猜想你写散文写答复文学之余还有这样的诗才。如今，所谓的新诗泛涨，古诗词式微，你能死守传统文化阵脚，乃中国古诗词之大幸！这是一种难能可贵的文化征象，而况亦然纪实答复文学很好的写稿题材。不妨写写你诗词圈子内的对持者的故事，这很有看点。”那时这番话，让我猜想了廉江诗词楹联学会的那群廉江原土诗东谈主，更想起了我也曾采访过的廉江老诗东谈主潘锡强——

那是在我刚任市文联主席那一年年末的文艺杰作奖受奖大会上。来自廉江市诗词楹联学会的文艺杰作获奖者、79岁的农村老乡医黄存伟抽陨涕噎着对我说：“张主席，我写了几十年古诗词，从来莫得见谁搅扰过，更不要说在全市刺眼的旅游红橙节这样的要害节庆舞台给我发奖；今天我写的诗词得了杰作奖，我不错站在荧屏前让全市的东谈主看着市长给我受奖，这不但是对我的笃信，更是党委政府对古诗词的肃穆啊！古诗词的传承有但愿了！我今天就算死了也值得了！”这终末的两句话让我十分颠簸：在老东谈主的意志中，这古诗词竟比人命还迫切！

诗东谈主、书道家竹君在为我的《诗词选集》作序时，有这样一段话：中国事诗的国度，诗词是我国优秀传统文学宝库中的瑰宝。诗词在我国有着悠久的历史，早在两千多年前孔子就把诗擢升到“修身、都家、治国、平天下”的高度。最早流传于世的诗集有《诗经》等，而散见于民间者，不错追忆到最早的先民期间。诗词作为东谈主们日常来往、文娱、神采达意等的载体之一，已深深地根植于东谈主们心中、深深地根植于中中语化的沃土之中，并以其特等的节拍、韵味，成为世界上最优秀的文化之一，是东谈主类最纯正的精神家园。她超越民族、超越时空，叩击着一代又一代东谈主的心灵，给东谈主予想想上和艺术上的训导和享受。在中华英才漫长文化历史上，诗词也曾出现一个又一个的艺术岑岭，线路出无数永敬重史的诗东谈主、词东谈主，创造出难以计数的优好意思诗篇，是我国文学宝库中的娴雅明珠。诗在唐、词在宋，其数目之多、水平之高，都是跻峰造极的。跟着封建社会由蓬勃徐徐走向没落、古老，诗词也随之式微。时刻，虽有元、明、清等几个小高涨，但也难挽其缝隙，于唐宋诗词相较，是难望前者之项背的。新口语文的兴起，古典诗词似乎到了唉声欷歔的地步，纵不雅近百年来的诗词，古韵简直丧失殆尽。及至现代，能写到清诗清词田地者，更是凤毛麟角，枉论唐宋？！中国古典诗词路在何方？“山河代有才东谈主出，各领风致数百年”。中国古典诗词能以其果决的人命力在现代文学、终点是频年来出现的汇注快餐文学的狭缝中生涯并发展，天然有赖于一批殉谈式的诗东谈主。他们有着割舍不去的深深的传统情结，热烈的古典情感和寻迹历史的磨杵作针的精神；他们努力拾回传统、寻旧翻新，高扬优秀传统文化大旗。能够他们不求领数百年之风致，但他们是以真情实感的确地去疏通历史、邻接改日。在古典诗词的探索和创作中，他们有着寝苫枕块之功！

作为这批殉谈式诗东谈主戎行中的一个群体，廉江诗词楹联学会的老诗东谈主们，耐住了贫乏，熬过了困惑，走过了岁月；从起始几个诗词爱好者吟诗作对，到一帮爱好者拉起诗社，至肃穆树立廉江市诗词楹联学会，也曾走过了38年的风雨路程。在这个团队中，除了上头提到的黄存伟，还有更迫切的一位就是潘锡强——

铭刻采访潘锡强的时候恰是酷夏。一进门就看见一位衣裳浅灰色短袖衬衣的古稀老东谈主，正弯着腰在给十几个中学生作念书道写稿指导。房间里没装空调，只消一个吊扇在按捺地动掸，老东谈主的衬衣也曾被汗水湿透。看到我进来，他挺起身板回身看向我，挂在他额头上的汗水不竭顺着面颊往下滚落，衬衣内部白色背心上印着“优秀共产党员”的红色字体因汗水的浸润明晰显目前左胸前。这让我想起了他的一句诗：为让一世不迷惘，愿将汗水熬成汤。潘锡强给我端过来一杯茶，抓起一条毛巾擦了擦脸上的汗，然后坐在我眼前，用特等的赞扬时势给我吟哦了一首七言诗：

牧歌濡染孕诗种，遭遇春风始发芽。

生活升华情有寄，亦书亦咏绽心花 。

这是潘锡强对我方几十年学诗“赌对”、吟联写诗、填词作赋的浓缩自述。

潘锡强这个名字，是上世纪80年代中期在县工东谈主文化宫文化长廊上看到的。那时我从古镇安铺中学调入县教育局服务，教育局寝室与县工东谈主文化宫仅隔一条不到10米的单车行东谈主谈。我大学读的是中文系，如故学校文工团的歌手，对文学和艺术有着一种偏疼，是以每天晚饭后都会到工东谈主文化宫去观赏原土文化东谈主的书道、春联、诗词、绘图，从中吸取文艺营养。我发现，在文化专栏上刊登作品最多的就是潘锡强，简直每期都有他的书道、诗词和春联。

我从小就可爱古诗词，春节积蓄下来的压岁钱和普通家里给的零用钱每角每分都花在购买《唐诗三百首》《宋词选》《千年词》等册本上。上高中后，我与其他两位爱好诗词的同学竹君和谭君频繁吟诗作对、交流学习诗词的心得，写一些很稚拙的诗词习作相互观赏、点评。这在那时是很另类的，受到不少同学的嘲讽和取笑。能够是写诗的东谈主天生具有傲骨吧，咱们3位写诗的同学不为所动，并夸耀“松竹梅岁寒三诗友”，以松竹梅的坚贞耿直芳醇来抵怼别东谈主的小瞧和冷眼，几十年一齐对持下来，我这个“松影居士”在2011年出书了《张勇进诗词选集》（《中国作者心灵之旅丛书》系列），被中国国度藏书楼储藏、同期被中国现代文学馆永恒储藏；竹君这个“竹宅贤东谈主”（目前的万竹堂主）也成了中国诗词楹联学会会员、中国书道家学会会员、湛江市书道家学会主席，是统统湛江诗词及书道界的雄风级东谈主物；“梅魂闲客”谭君目前省城某政府机关当了正处级干部。我的文学创作和东谈主生收货，很猛进度上是刚刚服务就受到潘锡强老前辈的影响所致，那时每天傍晚在文化橱窗前观赏、回味他的诗词和楹联，感悟其中的意境和韵味的场景时过境迁。

牧歌濡染孕诗种

潘锡强，1945年降生在一个乡村家庭。潘锡强作诗、填词、写楹联，与他从小就受到家庭和当地牧歌的影响很大——

潘锡强的父亲是个木工，读过两年私塾；潘锡强的母亲不识字，但很具“诗歌”天禀。潘锡强是这样阐明的：母亲能唱几百首牧歌，终点是刘三姐的歌，还会讲刘三姐的故事。母亲在北海南康长大，讲廉州话，用廉州话唱，忽而哀楚，忽而悲酸，十分动情。母亲只怕一边讲故事一边唱，引起我及小伙伴们的意思。母亲说刘三姐是才女，见了什么就能唱什么，比如唱蚊子：“花手花脚花秀才，白天无来夜间来，床前有碗绩麻水，快快洗净身脚上床来。”比如唱用灵敏战胜专诚讥讽她的4个哥哥：“有米无粜留得贵，有衣无着留得新，江河长长流得远，放米下锅留得东谈主。”

潘锡强告诉我：他闾里的庭院里频繁多东谈主汇注，所谓“山窑瓦厂大书斋”，讲什么话、唱什么牧歌的都有；他母亲还能把别东谈主的诗句或说唱，用唱歌的体式来表达息争说故事。母亲很接地气的歌谣和很具人命力确当地牧歌，给潘锡强留住了深入印象。

1951年潘锡强起始读小学。据潘锡强回忆：那时的课程很简短，3天就不错读完一册语文教材。自后教材里有了李绅、李白、杜甫的诗篇，诚挚就让学生背，看谁背得多。那时的小学诚挚不素养诗词格律，学生就囫囵吞枣、看瓢画葫芦。母亲每天都要他将学到的诗句念给她听。有一次，母亲到亲戚家去学到一首诗，追溯问他懂不懂；那是初中教材里的一首诗，小学生潘锡强没学过，母亲便催着他去问诚挚。潘锡强将诚挚的证明转告了母亲，母亲才欢乐。

尽管是山村小学，在语文课堂上却频繁能看到听到学生相互竞背古诗词。小学生潘锡强很红运，因为校长和语文诚挚可爱诗词，给他们讲古今诗东谈主的故事，如“手持书剑过江西，一齐花香衬马蹄，我是化为乌有云外客，山禽野鸟莫多啼”；讲“吟诗不错映衬一个东谈主的洒脱和品位”等等，激励他们喜爱中国诗词，让这些大山里的孩子充满了向往和梦想。村里有个黄育才老先生，每年写的春联门联，字好辞好，琅琅上口，很受东谈主尊重。潘锡强每天上学下学途经他的门口，都要存身仰望，暗想我方长大了也要学黄老先生那样有学问，会拟对子、会写春联。诗的“种子”，就是这样播在了少年潘锡强的心田。

1957年，潘锡强高小毕业。因父亲患病、家庭经济拮据，他莫得参加升学检会。辍学后的12岁少年潘锡强，在家负责放牛和上山捡拾柴草。但是，生活的坎坷并莫得断了好勤学诗的念想，放牛在大天然的怀抱，管事在田地场头，热烈的农耕文化津润，潘锡强潜在的那粒“诗种”起始发芽成长。

上世纪50年代，中国山区农村机械化进度极低，耕牛作为大型管事器用，农家种地靠牠来犁地、耙田、拉车。农闲的时候，这些“解放”的牛由干不了重活的老东谈主（当地称为“掌牛佬”）、孩子（当地称为“掌牛仔”）牵到村后山的“放牛岭”吃草、歇息。这里其实是一处山坡，较宽且平整，草长得广宽，成为山村东谈主家蚁合放养耕牛的好行止。“掌牛仔”牵牛来到放牛岭后都会相互对歌，谁接不上，谁就是输了，就要赶紧饰演翻跟斗；被赢了4个敌手，这位“掌牛仔”就会被捉手捉脚抬着扔进草丛中，然后寰球捧腹大笑笑翻了天。在场的“掌牛佬”，则会在对歌游戏中为孩子们编排对唱的方阵，并教孩子们对唱很有真谛的歌谣和文句，花卉树木鸡鸭鸟虫都能入诗入歌，其中有不少富含哲理的诗句，也有不失恢谐的歌词。放牛的闲隙，一群“掌牛仔”还会约着跑到后背山去掏鸟窝、烧蜂巢、摘野果，在捉鸟摘果时也频繁唱牧歌。关于那些初级真谛的“咸湿”（黄色段子）歌，尽管那时潘锡强年龄小，他如故以为唱不出口，即使唱赢了也会伤害对歌的另一方，是以他仅仅听并认真记、很少唱。恰是这段放牛的日子，让潘锡强学到了好多在课堂里从未构兵过的民间牧歌俚语和对子歌谣。他还将从山鸡窝村的古书斋中搜到的一册《幼学诗》，带到放牛岭与伙伴们一齐背诵：“皇帝重贤豪，著作教尔曹，千般皆低品，唯有念书高。一子受皇恩，全家食天䘵，养子切须教，莫言家里贫，手拿一管笔，到处不求东谈主……”朗朗书声在后背山放牛岭上响起，给静寥的原野增添了本简直诗情画意。几许年昔时，潘锡强还能背出放牛时唱的牧歌歌词。他说，那年月农村物资和文化匮乏，东谈主们用原汁原味、容易上口的牧歌来交流表达热枕，成为那时山区农民丰富精神文化生活的一谈亮丽欣喜。是的，恰是那段贫乏而真谛的岁月，丰厚了潘锡强对诗词楹联的积淀。

2016年，潘锡强先生在广东东莞不雅音山书道大厅创作诗书长卷。

遭遇春风始发芽

诗运霑国运，国运昌则诗运昌。转变盛开的春风吹绿了神州大地，也激活了中华诗坛。

1982年，廉江县《星河诗社》与《罗州诗社》接踵树立。《星河诗社》由廉江县文化局主持；廉江师范的邓杰诚挚与刘桂和诚挚牵头组织行动，并担任诗词楹联评审。邓杰诚挚1939年加入中国共产党，是一位德才兼备的老立异、老“笔杆子”，享有“廉江文胆”好意思誉，尤擅诗词楹联。由廉江较出名的原土诗东谈主黄杰、税务局欧文告等辩论，王英诚挚担任评审；仿照解放前（1936年至1943年间）廉江的“橘城对社”宗旨办社。《罗州诗社》主要以征联、征诗体式开展行动：诚挚出上联，参与者对下联，每参与一比，收费一角钱；每月1期，上榜者获1元，上军（冠亚殿中足下）获2-10元不等，叫“赌对”。

《星河诗社》第1期“对首”是：“大难十年神鬼怒”，获冠军联的是与潘锡强同乡的黄永寿诚挚。黄永寿是又名老游击战士，曾被错判劳教，翻案后回乡当了诚挚；他是写楹联的爱好者，其春联是“昇平五载士民欢”，得到10元东谈主民币的奖励（那时有“升平五载地天欢”等多东谈主重复，重复者不得获冠军）。这音书大大激励了廉江诗词楹联爱好者，寰球宥恕空前昂扬，纷繁擦拳抹掌。

第2期“赌对”的文东谈主雅事，更让东谈主忍俊不禁。那时的“对首”是：“诗情胜似春江水”。时为长山粮所员工的潘锡强第一个修起，投了下联“画意赛过夏波涛”。稿投了出去，就是朝等晚等等放榜。终于放榜了，公社文化站长钟其杰将“红榜”贴在公社办公室大门口，得冠军的却是玉黄大队小学诚挚揭韶业，其春联是“嘉话兴如夏波涛”。本色相通，为什么我方的不成呢？潘锡强赶紧去找揭炎业求教。揭炎业在长猴子社食粮加工场服务，是一位诗词楹联爱好者，但也不解就里。自后音书传到了揭韶业诚挚那边，揭韶业诚挚“自封高出”地说：“粮所亚潘参与赌对赌诗，他连平仄都不懂，还想上榜？”有东谈主将揭韶业的话告诉潘锡强，“啊，底本我连平仄都不懂！”这当头棒喝，使那时对诗词楹联意气飞扬的潘锡强备受颠簸。就在这时，揭炎业诚挚饱读励潘锡强：“咱们要争光，不要让闾里伙看衰咱们。”

这次“赌对”事件后，潘锡强发誓要“弄懂平仄”。他到处寻找和托东谈主购买关系诗词楹联方面的册本（如《唐诗小扎》），但苦于那时《诗词格律》《诗韵新编》等器用书很难买到。于是，他将昔时读过的唐诗、毛泽东诗词再行探究研判，用“中间两比”来反复相比；还躬行上门求教了揭韶业诚挚和那时塘蓬“诗界”名东谈主黄永寿诚挚、黄育才先生；又前去广西新圩走访颇负诗名的吴光晴、吴贞儒两位先生。在他们的启发下，潘锡强对诗词楹联的贯串有了质的飞跃，对诗词楹联的平仄韵律样式等有了一定的贯串。

《星河诗社》第3期“赌对”起始了，出的“对首”是：“万众闻鸡欣起舞”。潘锡强以“全民跃马奋长征”、“亿民跃马奋长征”、“全民伏虎乐大喊”等几个下联投稿；闭幕“全民伏虎乐大喊”被评为殿军。“潘锡强上榜了！”潘锡强家乡塘蓬公社文化站、他也曾服务过的长猴子社文化站，一口同声把这次“赌对”获奖和春联的捷报，用红纸抄成大字张贴出来。潘锡强的共事、同学、本村村干部，纷繁向他默示祝贺并赐与饱读励。自此之后，受到极大饱读吹的潘锡强愈加刻苦学习专科常识，潜心提高创作水平；在自后举办的“归雁”、“新春”诗题创作行动中，分手得到冠军。潘锡强诗词创作有了质的飞跃。

因为有“文才”，1983年潘锡强被上调到县食粮局服务。一到县城，即参加了由县委宣传部副部长赖炳寿和县政协专职常委邓杰、林济鑫等发起树立“廉江诗社”的经营行动。林济鑫原在长山服务，与潘锡强一齐参议春联和诗词2年多，相互了解。经林济鑫先容，潘锡强线路了一多量在廉江较有著名度的楹联和诗词名家，如赖炳寿、邓杰、王英等“老学究”，陈永椿、刘宜廉、李坚等“科班”，更有湛江诗社陈东社长等，大长了眼力。1985年，潘锡强苦求加入《湛江诗社》得到批准。1986年7月，《廉江诗社》肃穆树立后，潘锡强由社员、副文告长、文告长、副会长兼文告长、一直到常务副会长；后廉江市诗词楹联学会成随即就任常务副会长。不错说，几十年来，潘锡强为廉江“诗词楹联”的业务开拓、为廉江“诗社联团”的发展壮大，作念出了特殊孝顺。

潘锡强成为诗社社员后，积极参与中华诗词组织的各项诗词比赛行动。他认为，参加行动拿奖天然必要，但通度日动得到锻真金不怕火更为迫切。永恒不渝的文学试验和行动，使潘锡强诗词楹联的创作本事日趋熟练。如他的《抢插》：

小妇耙田大妇犁，吆牛叱叱伴鸡啼，

承包联产催春早，通宵新苗绿垌西。

这首诗获1992年“首届中华诗词大赛”入选奖，入选《金榜集》。（这次大赛共收参赛函作2万多份，诗稿10万首，来稿无边全世界，终评评出品级奖与入选奖共412首，入选十分不易。）

又如他的《虎门销烟池小立》：

虎门古迹锁雄台，国弱夷侵究可哀，

昔日销烟池尚在，珍视毒雾却重来。

该诗获1994年中华诗词“鹿鸣杯”大赛佳作奖。还有《汉霸二王城》获“世界诗东谈主颂郑州”大赛佳作奖。

为此，湛江市、廉江市给潘锡强的上述诗歌颁发了文学二等奖，湛江颁发奖金500元。那次，一同去领奖的中国作者协会会员、原土演义作者、后任廉江市文联主席董坚开打趣说：“老潘，你28个字领500元，我上万字才2500元，你的字值钱啊！”潘锡强说：“这28个字是我用一辈子的心血熬成的！若是用钱来臆想，诗与著作的价值何止这样少许钱？这是对东谈主生价值的追求，而况是服务使然。”

潘锡强是国度服务主谈主员，在任服务任务劳苦，上班时候只可把其它兴味爱好放下。他学习书道、学习诗词楹联的格律、搞诗词创作、书写楹联的时候，是放工后挤出来的，38年从不阻隔。一起始，有个别指挥对潘锡强学那些与服务无关的业务很不睬解，以为他在搞副业而颇有微词，但还不至于强行过问。但确有不少东谈主极度忌妒潘锡强的才华，致使不竭给他制造压力，讲他的妄语。对此，潘锡强不去打算，而是缄默去作念好每一项份内的服务。他从不张扬我方的文学建立，只在单元搞文艺行动、共事条件帮写春联时，他才“偶露峥嵘”，让寰球刮目相看。诗社指挥更是但愿潘锡强的诗词楹联写得越多越好，走出廉江，走向世界。

由于在世界种种肃穆诗赛中不竭获奖，得到笃信，1994年潘锡强被给与为中华诗词学会会员、中国楹联学会会员。鉴于那时廉江诗词楹联学会启动阶段档次低、戎行弱，影响小，潘锡强收拢加入“国”字头学会的故意时机，一方面向中华诗词学会指挥写信文书服务并争取发展会员，另一方面独揽参加大型行动向众人求教。如2002年参加中华诗词学会赤壁行动的机会，应景写诗，向中华诗词学会会长孙轶青和中国楹联学会会长马萧蕭及胡文告求教；并请两位会长题写《廉江诗词》书名，施助《松明诗词》、《廉江诗词》作品恳请评点。潘锡强的这些“应答”行动，收到了显赫遵循：赤壁行动完毕后，两位会长行将墨宝及20份《会员表》寄给潘锡强，让他不绝物色发展中华诗词学会、中国楹联学会会员。潘锡强不辱服务，先后推选赖炳寿、邓杰、刘桂和、林济鑫、苏如浩、黄锡清、黄诚达、揭育棠、揭育民、关维荣、杨培礼等廉江诗词楹联会员，加入了中华诗词学会和中国楹联学会，为壮大廉江诗词楹联戎行作出了巨大的孝顺。令潘锡强出东谈主预料的是，在1年内推选发展那么多诗词楹联爱好者加入“国”字号学会这样的功德盛事，受到了时任诗社主步伐导的不公谈的非议，潘锡强不但受到冷言妒忌，还遭到行动排挤。但身为诗社副文告长的潘锡强认为，只消千方百计让有实力后劲后发力的社员加入国度级诗词楹联组织，廉江团队才会兴旺。他无怨无悔。

2002年，潘锡强先生参加“赤壁诗会”与中华诗词学会会长孙轶青交流。

生活升华情有寄

一切文学作品都源于生活而又高于生活，诗词楹联亦然。

“好的诗词是政事与艺术的合资，是本色与体式的合资。作为文艺服务者，终点是作为又名文艺社团的指挥者，必须明确文艺为东谈主民服务、为社会主义服务的创作标的，把捏住圭臬，才不错更好地贯彻践诺“两为”、“双百”、“三逼近”、“两高”等主义和阶梯，带领文艺社团的成员朝着正确的文艺方上前行，保证我方不跌跤，也不让诗友跌跤。”这是潘锡强在全市文艺社团组织负责东谈主茶话会上的讲话。

潘锡强在市级文艺服务会议上屡次强调：爱国爱乡爱家爱亲一又是不朽的主题，反应社会主义、反应转变盛开、反应新期间新建立，就是好作品；反应农村新东谈主新事新相貌，就是好的作品。好的、正面的，就要斗胆去写；负面的东西既要揭露，但要不务空名，切不可夸张、更不可流言风语。要抓准切入点，凝合正能量，推崇主旋律。

潘锡强传话高大会员社员，要确耸峙确的创作不雅。寄情立意，奋勉题目新、心境真、用词准，作品言语要阳春白雪、格律严谨。创作气派要严肃认真，不错学前东谈主的轨范但本色必须现代、且是我方生活体验的升华。写出的句子要推敲再推敲，能引起共识留得下来。这是一位75岁下层老文艺服务者掏心掏肺的大真话，是他几十年从事诗词楹联和书道创作的的确感受和教授之谈。

试验证明，只消杰作才会让东谈主认同。如潘锡强的《抢插》，就源自转变盛开初期农村出现的新形势：分田到户（联产承包）一下子让农民的出产积极性迸发出来，田地上，犁田、耕田、插秧，扯后腿非凡，鸡啼声、吆牛声交汇在一齐；前两句写实，第三句转而点题“承包联产催春早”，自但是有劲，第四句再充盈画面“通宵新苗绿垌西”。此中借用了王安石“春风又绿江南岸”之“绿”字，但不是照搬，而是活用得十分天然。

2019年，潘锡强写了一首《七律·湛江剧变》：

湛江剧变史无伦，入目斑斓处处新。

东海宝钢非是幻，沙湾金梦已成真。

银湖醉落南天月，高手开来西粤春。

锦绣疆土吟不尽，长虹胸吐最精神。

该诗在湛江诗词赛事中被评为二等奖。还有一首《下乡送福书春联》上刊《中华诗词2019.5》：

书福书春诗意稠，乡亲乡水溢乡愁。

方倾墨汁铺红纸，忽听乡亲论大猷。

撸袖甩丢清寒帽，回身步入小康楼。

红红火火财神到，欢欣般般福里头。

这几首正面形貌和反应社会发展超过、农村致富奔康的好诗发表后，得到了诗词界的好评。

前几年，《中华诗词》刊载潘锡强写一首负面本色的小诗《有感满街的贩作秀电话》：

李鬼当年假李逵，仅于山径剪东谈主财；

今朝李鬼全无忌，政府门前闭幕来。

在受奖大会上，市东谈主大常委会副主任陈井基把潘锡强这首小诗读给寰球听，引起会场一派身同此受、意在此感的“暗笑”。

如今廉江，扫黑除恶肃风正纪，负面东西在阳光下无从遁形，东谈主民河清海晏，生活空间更是广宽，诗的题材随地都是，“创文”面庞焕然如新，愈加兴奋了潘锡强的诗情。

潘锡强新作《见净水养田螺有感》，刊载在《粤西诗选》：

一盆净水养田螺，吐净沙泥入暖锅，

也想洞庭堆锦岫，奈无作为任消磨。

这首诗，借“瞭望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”的典故述怀，虽似有絮叨，但引起不少读者的共识。

潘锡强先生名作《想都楼诗稿·国耻铭记》

亦书亦咏绽心花

潘锡强曾说：诗词春联是我可爱的，书道亦然我可爱的；可爱的东西才有兴味，才去追求。

1989年，潘锡强自学检会大专毕业后，赶紧报名读中国字画函授大学。他说：“这里虽然不是正规学校，但有最佳的诚挚、最佳的教材。启功、沈鹏、欧阳中石、林岫，在这里编写教材、身先士卒，虽是隔空不雅像，犹目下心传，感到无尚幸运。”在读函授时刻，潘锡强不但通读关系书论，还全面学习《古体裁常识与诗词写稿》等十多本终点感兴味的教材、书道解疑等。这些教材，他于今仍置案头，一读再读反复读。对王羲之的行书与欧阳询的楷书，他永恒不渝临习参议，颇得几分王字神采。

因学习成绩优异，函授本科毕业后，潘锡强被中国字画函授大学廉江分校聘为诚挚，素养诗词与行书。在这个新的岗亭上，他免强我方不竭去学新的常识，兼收并蓄，修持造化，写字撰联，畅意述志。

潘锡强出名后，不少东谈主求写春联、中堂，他必赞理不辞，有偿无偿乐意，奋勉对方餍足。他创作的数以千百计的春联、中堂，我方认为餍足、他东谈主嗅觉餍足的更仆难尽。如他为故乡坭浪村委会撰联：“坭是根基民作本，浪陶好汉水生金”；为上县村村牌楼楹联：“上苑新颜，玉树添枝民乐业；县城古韵，甘棠遗爱井留香”；为廉江市食粮铁路专线开业撰联：“粮通北国三沉，食足南天十万家”；食粮局马年春联：“昨捕金蛇嫌水浅，今乘天马任空横”等等。这些联，想飞天马，字亦遵劲，受者餍足，无忧无虑，与东谈主同乐。潘锡强对笔者说，有了这些，我方退休生活过得挺充实的，既不会给儿女们增添包袱，儿女们也很餍足。

东谈主的精神需要不竭地熔铸，东谈主生的田地需要不竭地擢升。潘锡强的《冬日暖如春》诗，就体现出作者修身养性报効国度的腾贵品性：

时序循环冬却暖，初心恒在老尤忙。

收来生活归三省，拾起芳华存两行。

汗水淌开诗隽永，情感散落梦飘香。

如歌岁月新期间，日日皆春尽旭阳。

而今，已过古稀之年的潘锡强，仍昼耕夜诵地在诗坛、楹坛莳植。他身兼廉江市诗词楹联学会常务副会长、廉江诗社常务副社长，负责学会和诗社的全面服务，频繁组织市诗词楹联学会会员和诗社社员出门采风创作，频繁组织学会和诗社与湛江各县市区诗协和楹联学会疏通交流开展种种比赛行动；还亲任老师，开办青少年书道培训班，为廉江的诗词楹联业绩、为培养廉江的传统书道禁受东谈主奉献余热。

“小笔一挥诗百卷，古词半部韵千重；吟安一字非容易，万事悠悠文字中”，这是我对诗词的感悟。

潘锡强对诗词的感悟似乎更深一层，赞曰：

写诗东谈主是种田东谈主，动笔锄开锦绣春。

莫说珠玑难购物，但能医俗又医贫。

作者简介：

［作者简介：张勇进，中国散文学会会员，广东省作者协会会员，《散文选刊》签约作者世博shibo登录入口，现代诗东谈主，2012年由金城出书社出书个东谈主专辑《张勇进诗词选集》］

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